Портреты людей, чьи традиционные татуировки маори исчезают на фото на мокрых пластинах

Фотожурналист Майкл Брэдли, вдохновленный портретными фотографиями прошлого, исследует культуру маори. В частности, Брэдли исследует tā moko, перманентные рисунки на лице и теле, которые практикуются в культуре коренных народов Новой Зеландии. Своим набором потрясающих портретов он визуально напоминает о стирании этой важной культурной традиции.

людей часто не было татуировок. Это стало искрой для исследования истории tā moko и разработки долгосрочного проекта.

“В культуре маори считается, что каждый имеет под кожей tā moko, которое только и ждет, чтобы его раскрыли, — пишет Музей Те Конгаху Вайтанги. — Проблема в том, что на фотографиях tā moko, сделанных в 1850-х годах, татуировки почти не появлялись. Метод фотосъемки с помощью мокрой пластины, который использовали европейские поселенцы, стер этот культурный маркер, и с годами это оказалось действительным и в реальной жизни. Древнее искусство tā moko все больше подавлялось, поскольку маори ассимилировались в колониальном мире”.

Tā moko переживает возрождение с 1990-х годов, и на фотографиях Брэдли отчетливо видно, как каждый участник испытывает гордость за свои отметки. При сравнении цифровых фото и фото на мокрых пластинах становится понятно, что tā — это не только личное выражение, а культурный маркер, который носят с достоинством.

Пуаки, что означает “выходить, показывать себя, открываться, появляться, раскрываться, давать показания”, — это способ Брэдли посеять зерно среди общественности. Он надеется, что они узнают больше о tā moko и о том, как культура маори является неотъемлемой частью современного общества. Практика, почти стертая со страниц истории, является демонстрацией того, как культурные традиции могут продолжать процветать в современную эпоху.